بسمه تعالی
خداوند به ابلیس گفت: به آدم سجده کن.ابلیس چنین گفت: من حاضرم برای تو عبادتی بکنم که هیچ کس انجام نداده باشد، فقط من را از سجده به آدم معاف کن.خداوند متعال فرمود: اِنی اُحِبُّ اَن اُطاعُ مِن حَیثُ اُرید؛دوست دارم تو مرا آن گونه که دلم می خواهد اطاعت کنی. لا مِن حَیثُ تُرید؛ نه آن گونه که خودت دلت می خواهد.[۱]
شیطان از عابدترین مخلوقات عالم، در برابر دستور خالقش می ایستد.و این همان امتحان سرنوشت ساز الهی است.ابلیس درست زمانی سرپیچی می کند که در سخت ترین آزمایش الهی قرار گرفته است.آزمایش ولایت پذیری.
ولایت رکن اساسی نظام اسلامی است.و نقطه شناسایی سره از ناسره.عابدِ زاهدِ بی ولایت، مانند مانکن بی روحی است که هیچ انعطافی ندارد و عروسکی است برای نمایش.
اصلی ترین نقطه کمال در نظام مقدس جمهوری اسلامی، انعطاف پذیری در مقابل ولایت است. نه خوب عمل کردن به معنای روتین.اینکه بگوییم حرف رهبری فصل الخطاب است، برای اینکه دعوا نشود، این حداقل کارکرد ولایت است.سخن اصلی این است که اصلا جمهوری اسلامی که مقدمه ساز ظهور است[۲] آمده است تا امتحان ها ی ولایت پذیری را بگیرد.
آنجا که علی(ع) می گوید قرآن های بر سر نیزه را بزنید،اینها(این قرآن ها) فریب است، امتحان ولایت گرفته می شود! و مردم کوفه کم آوردند…
ولایت یعنی حاکمیت بر دلها، جانها، فکرها.
ولایت پذیری روحی می خواهد شفاف و مجرد. روحی که دچار کثرت شده است ذره ای انعطاف در برابر امر ولی ندارد.
اگر در ضمیر شهدا کنکاش کنیم تجرد روح را به وضوح می بینیم.نگاهشان به دهان امامشان بود تا او هرآنچه بگوید بی چون و چرا گردن نهند.
غدیر نقطه اوج امتحان بزرگ ولایت پذیری بود. و انقلاب اسلامی ما برکه ی غدیری شده است برای سنجش ولایت پذیری انسانهایی که خود را امام زمانی می دانند.
فوکویاما فیلسوف معروف آمریکایی در کنفرانس اورشلیم با عنوان(بازشناسی هویت شیعه) می گوید:شیعه پرنده ایست که افق پروازش خیلی بالاتر از تیرهای ماست.پرنده ای که دو بال دارد: یک بال سبز و یک بال سرخ.او بال سبز این پرنده را مهدویت و عدالت خواهی و بال سرخ را شهادت طلبی معرفی می کند.وی معتقد است شیعه بُعد سومی هم دارد که اهمیتش بسیار است. او می گوید: این پرنده زرهی به نام ولایت پذیری به تن دارد و قدرتش با شهادت دو چندان می شود.هندسی معکوس برای شیعیان این است که ابتدا ولایت فقیه را خط بزنید و در گام بعد شهادت طلبی این ها را به رفاه طلبی تبدیل کنید.اگر این دوتا را خط زدید، خود به خود اندیشه امام زمانی از جامعه شیعه رخت می بندد.[۳]
بعد سومی که فوکویاما برای شیعه برشمرده است سنگ بنای نظام جمهوری اسلامی است.اسلام بی ولایت همان اومانیسم است.دانه های تسبیح به واسطه نخ تسبیح کنار هم می مانند.مردم جامعه به واسطه ولایت وحدتشان حفظ می شود.”ما” به “من” تبدیل نمی شود چون ولایت بر دلها نقشی جاودان دارد.
ولایت پذیری و ولایت مداری کمال انسان را دست یافتنی می کند.جامعه را به سمت رشد همه جانبه پیش می برد،و قلب تپنده اسلام را زنده نگه می دارد.
دراین برهه از زمان، در زیرفشارهای اقتصادی و روانی و اجتماعی؛که به روح جامعه ضربه می زند، مطیع امر ولی بودن، همان امتحان الهی است که برای رسیدن به جامعه مهدوی باید به نمره قبولی آن دست یافت.ولایت فقیه در جامعه امروز، علاوه بر مشروعیت الهی به مقبولیت مردمی نیازمند است.بر هرد فرد مسلمان و مدعی منتظر فرج،پیروی از ولایت و مطیع امر ولی بودن تکلیفیست واجب.
پس باید این اصل اساسی را خوب شناخت و در مدار ولایت به سوی ظهور گام برداشت.
و من الله توفیق
[۱] – میزان الحکمه، ج۵، حدیث ۹۵۳۳
[۲] – صحیفه امام، ج۲۰، ص ۳۴۵ و ج۱۷، ص ۴۸۱
[۳] -سروش بیداری، بررسی شبهات ولایت فقیه، جمعی از نویسندگان موسسه فرهنگی هنری اندیشه سبز ثقلین،انتشارات امام عصر(عج)
